Богатыри Владимира
В каноне «Киевский былинный цикл» Богатыри Владимира занимает место киевская сила. Дружина Ильи, Добрыни, Алёши и реже Святогора, сходящаяся к столу Красного Солнышка
Характеристики
- Тип
- Фракции
- Роль
- Киевская сила
- Тематика
- Легенды, Мифология, Книги
- Вселенная
- Киевский былинный цикл
- Принадлежность
- Киевский былинный цикл
- Происхождение
- гридница и застава
- Темы
- kievskiy-bylinnyy-tsikl, фракция
Кратко
Роль в каноне «Киевский былинный цикл»
киевская сила
Дружина Ильи, Добрыни, Алёши и реже Святогора, сходящаяся к столу Красного Солнышка
Богатыри Владимира спорит о чести, очереди чаши и праве отказать князю
Опора
гридница и застава
дружина
республика силы внутри княжества, не безгласый отряд
Сюжетный сосед
Илья Муромец (персонаж)
Связи
Персонажи
Локации
Краткое содержание
Дружина Ильи, Добрыни, Алёши и реже Святогора, сходящаяся к столу Красного Солнышка. Богатыри Владимира спорит о чести, очереди чаши и праве отказать князю. Действие закреплено в точке «гридница и застава» и не переносится в чужой канон. дружина — республика силы внутри княжества, не безгласый отряд Это напрямую пересекается с линиями Илья Муромец и Добрыня Никитич.
Контекст
Среда «Киевский былинный цикл» задаёт пределы: ресурсы, запреты и память о прошлых катастрофах. Богатыри Владимира действует из точки «гридница и застава», где пересекаются Илья Муромец, Добрыня Никитич, Киев-град. спорит о чести, очереди чаши и праве отказать князю Дальше по той же ветке — Пир у Владимира Красное Солнышко, Тяга земная.
Значение
Богатыри Владимира переводит устройство мира в поступок: дружина — республика силы внутри княжества, не безгласый отряд Связь с Илья Муромец удерживает эту цену внутри того же канона.
Устройство
Богатыри Владимира остаётся внутри «Киевский былинный цикл»: спорит о чести, очереди чаши и праве отказать князю Это не метафора «героя вообще», а локальный узел канона.
Связанные материалы
- Пир у Владимира Красное СолнышкоПир у Владимира Красное Солнышко в «Киевский былинный цикл» — раздача обид, и княжий пир, где места и чаши решают, кто почтён; Илью сажают не туда, и сила уходит из города. запускает былины ссоры и отъезда. Пространственная опора — гридница Киева. пир — конституционный кризис цикла: честь богатыря не куплена столом Рядом по канону стоят Илья Муромец и Добрыня Никитич, без которых эта роль не читается.
- Тяга земнаяКанон «Киевский былинный цикл» держит Тяга земная как мера богатырской силы. Сила, которую земля даёт и забирает: Святогор не сходит с горы, Илья не поднимает сумочку с тягой. ограничивает даже Муромца Место, где это становится видимым, — поле и святые горы. тяга объясняет, почему былина не делает героя всесильным богом Связь с Илья Муромец показывает цену выбора, а Добрыня Никитич задаёт поле давления.
- 33-й пехотныйАмериканская часть, оставшаяся в Дубае «наводить порядок» и ставшая оккупантом среди бури. 33-й пехотный расстреливает, грабит и распадается, пока Delta ищет в них зло, которое принесла сама. Действие закреплено в точке «блокпосты в дюнах» и не переносится в чужой канон. полк показывает, что «свои» в каноне уже не отличимы от катастрофы Это напрямую пересекается с линиями Мартин Уокер и Джон Конрад.
- 7-я дивизия ЦурумиОтряд лейтенанта Цуруми, собирающий шкуры, чтобы финансировать собственную Японию. 7-я дивизия Цуруми охотится за Сугимото и Асирпой как за ходячим архивом. Действие закреплено в точке «лагеря и поезда Хоккайдо» и не переносится в чужой канон. дивизия делает клад государственным переворотом, а не воровством Это напрямую пересекается с линиями Саити Сугимото и Асирпа.
- 8-я специальная пожарная бригадаЧасть, расследующая самовоспламенения как преступления, а не как кару Солнца. 8-я специальная пожарная бригада идёт против Белых одежд и имперского культа огня. Действие закреплено в точке «собор 8-й в Токио» и не переносится в чужой канон. бригада — научный еретик системы: канон держится на пожарных, которые не верят жрецам Это напрямую пересекается с линиями Синра Кусакабэ и Сё Кусакабэ.
- Аббатства АверониКанон «Аверонь» держит Аббатства Аверони как церковь в кольце леса. Монастыри, пытающиеся крестом накрыть то, что растёт из кельтских и сатанинских корней. звали Гаспара, когда молитвы не закрывали склеп Место, где это становится видимым, — долины провинции. аббатства делают хоррор спором литургии и колдовства Связь с Гаспар дю Нор показывает цену выбора, а Люк ле Шодроннье задаёт поле давления.
- АббатствоКанон «Tales of Berseria» держит Аббатство как церковь экзорцистов. Церковное государство, охотящееся на демонов и проповедующее Волю как отказ от эмоций. строило тюрьмы, клеймило изгоев и готовило ритуал над всем континентом Место, где это становится видимым, — храмы и крепости Мидвея. Аббатство делает охоту на демонов государственной политикой стерилизации чувств Связь с Белбет показывает цену выбора, а Арториус Колльбрам задаёт поле давления.
- Абсолютное отчаяниеСеть фанатиков и сломанных учеников, разносящих Трагедию по миру по сценарию Эносимы. В отличие от соседних фигур, Абсолютное отчаяние разрушает государства и школы, чтобы надежда больше не казалась интересной. руины городов за стенами академии — не фон, а условие, без которого поступок невозможен. фракция объясняет, почему школьная игра — только витрина уже случившегося конца Через Макото Наэги и Дзюнко Эносима эта линия входит в общую карту «Danganronpa».
Фракции · обновлено 29 августа 2026 г.