Ламиак
Речные женщины Ламиак задаёт одну из осей «Баскская мифология». Существа с утиными или козьими ногами у бродов, помогающие строить и требующие платы
Характеристики
- Тип
- Фракции
- Роль
- Речные женщины
- Тематика
- Мифология, Легенды
- Вселенная
- Баскская мифология
- Принадлежность
- Баскская мифология
- Происхождение
- реки и мельницы Эускади
- Темы
- baskskaya-mifologiya, фракция
Кратко
Роль в каноне «Баскская мифология»
речные женщины
Существа с утиными или козьими ногами у бродов, помогающие строить и требующие платы
Ламиак строят мосты за ночь и мстят, если недодать золото или хлеб
Опора
реки и мельницы Эускади
ламиак делают ландшафт трудовым чудом, а не только гневом Мари
Сюжетный сосед
Мари (персонаж)
Связи
Краткое содержание
Ламиак в «Баскская мифология» — речные женщины, и существа с утиными или козьими ногами у бродов, помогающие строить и требующие платы. строят мосты за ночь и мстят, если недодать золото или хлеб. Пространственная опора — реки и мельницы Эускади. ламиак делают ландшафт трудовым чудом, а не только гневом Мари Рядом по канону стоят Мари и Сугарр, без которых эта роль не читается.
Контекст
Ламиак не существует вне правил «Баскская мифология». Давление исходит от Мари, Сугарр, Анбото, а сцена — реки и мельницы Эускади. строят мосты за ночь и мстят, если недодать золото или хлеб Дальше по той же ветке — Договор пастуха с Мари, Эгузкилоре.
Значение
Если убрать Ламиак, изменится не список имён, а механизм, который описывает ламиак делают ландшафт трудовым чудом, а не только гневом Мари
Устройство
Повторяемый признак Ламиак — речные женщины. Существа с утиными или козьими ногами у бродов, помогающие строить и требующие платы Поэтому статья не смешивает этот канон с чужими мирами.
Связанные материалы
- Договор пастуха с МариКанон «Баскская мифология» держит Договор пастуха с Мари как клятва у грота. Человек обещает долю или молчание и получает защиту стада или наказание бурей за ложь. связывает этику слова с горной погодой Место, где это становится видимым, — вход в пещеру Анбото. договор — закон канона: баскская святость проверяет клятву, а не жертву храму Связь с Мари показывает цену выбора, а Сугарр задаёт поле давления.
- ЭгузкилореЭгузкилоре в «Баскская мифология» — солнечный чертополох, и цветок, который вешают на дверь против ламиак и ночных сил. держит границу дома, когда Мари и соргины ходят снаружи. Пространственная опора — порог баскского дома. чертополох — бытовая техника канона: миф работает как скоба на двери Рядом по канону стоят Мари и Сугарр, без которых эта роль не читается.
- 33-й пехотныйАмериканская часть, оставшаяся в Дубае «наводить порядок» и ставшая оккупантом среди бури. 33-й пехотный расстреливает, грабит и распадается, пока Delta ищет в них зло, которое принесла сама. Действие закреплено в точке «блокпосты в дюнах» и не переносится в чужой канон. полк показывает, что «свои» в каноне уже не отличимы от катастрофы Это напрямую пересекается с линиями Мартин Уокер и Джон Конрад.
- 7-я дивизия ЦурумиОтряд лейтенанта Цуруми, собирающий шкуры, чтобы финансировать собственную Японию. 7-я дивизия Цуруми охотится за Сугимото и Асирпой как за ходячим архивом. Действие закреплено в точке «лагеря и поезда Хоккайдо» и не переносится в чужой канон. дивизия делает клад государственным переворотом, а не воровством Это напрямую пересекается с линиями Саити Сугимото и Асирпа.
- 8-я специальная пожарная бригадаЧасть, расследующая самовоспламенения как преступления, а не как кару Солнца. 8-я специальная пожарная бригада идёт против Белых одежд и имперского культа огня. Действие закреплено в точке «собор 8-й в Токио» и не переносится в чужой канон. бригада — научный еретик системы: канон держится на пожарных, которые не верят жрецам Это напрямую пересекается с линиями Синра Кусакабэ и Сё Кусакабэ.
- Аббатства АверониКанон «Аверонь» держит Аббатства Аверони как церковь в кольце леса. Монастыри, пытающиеся крестом накрыть то, что растёт из кельтских и сатанинских корней. звали Гаспара, когда молитвы не закрывали склеп Место, где это становится видимым, — долины провинции. аббатства делают хоррор спором литургии и колдовства Связь с Гаспар дю Нор показывает цену выбора, а Люк ле Шодроннье задаёт поле давления.
- АббатствоКанон «Tales of Berseria» держит Аббатство как церковь экзорцистов. Церковное государство, охотящееся на демонов и проповедующее Волю как отказ от эмоций. строило тюрьмы, клеймило изгоев и готовило ритуал над всем континентом Место, где это становится видимым, — храмы и крепости Мидвея. Аббатство делает охоту на демонов государственной политикой стерилизации чувств Связь с Белбет показывает цену выбора, а Арториус Колльбрам задаёт поле давления.
- Абсолютное отчаяниеСеть фанатиков и сломанных учеников, разносящих Трагедию по миру по сценарию Эносимы. В отличие от соседних фигур, Абсолютное отчаяние разрушает государства и школы, чтобы надежда больше не казалась интересной. руины городов за стенами академии — не фон, а условие, без которого поступок невозможен. фракция объясняет, почему школьная игра — только витрина уже случившегося конца Через Макото Наэги и Дзюнко Эносима эта линия входит в общую карту «Danganronpa».
Фракции · обновлено 29 августа 2026 г.