Шутрук-Наххунте
Шутрук-Наххунте — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Элам». Карточка связывает объект с периодом III–I тысячелетия до н. э., регионом юго-запад Ирана и проверяемыми обстоятельствами его развития.
Характеристики
- Тип
- Персонажи
- Роль
- Деятель
- Вселенная
- Реальный мир
- Период
- III–I тысячелетия до н. э.
- Происхождение
- юго-запад Ирана
- Темы
- элам, всемирная история, исторический контекст
Кратко
Период
III–I тысячелетия до н. э.
Регион
юго-запад Ирана
Опорный контекст
горные ресурсы и соперничество с Месопотамией
Исторический результат
устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй
Ключевой эпизод
Эламский поход на Вавилонию
Связь кластера
Шутрук-Наххунте, Сузы и Эламские царства
Связи
Локации
Фракции
События
Краткое содержание
Шутрук-Наххунте — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Элам»; он рассматривается в обстановке III–I тысячелетия до н. э., когда регион юго-запад Ирана переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе юго-запад Ирана и была связана с такими опорами эпохи, как горные ресурсы и соперничество с Месопотамией, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Эламский поход на Вавилонию» связывает фигуру «Шутрук-Наххунте», место «Сузы» и объединение «Эламские царства», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Элам» с таким результатом, как устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
Контекст
Чтобы оценить объект «Шутрук-Наххунте» как тип «деятель», нужно учитывать ландшафт и политическую среду региона юго-запад Ирана в период III–I тысячелетия до н. э. Повседневные возможности задавали горные ресурсы и соперничество с Месопотамией; они определяли скорость передвижения, доступ к доходам, способы мобилизации и границы решений. Взаимодействие «Шутрук-Наххунте», «Сузы», события «Эламский поход на Вавилонию» и группы «Эламские царства» показывает не отвлеченную эпоху, а систему взаимных ограничений. В этом окружении рядом оказываются Сузы, Эламский поход на Вавилонию, Эламские царства. Дальше по теме стоит обратиться к Пути сообщения периода «Элам», Перелом периода «Элам».
Значение
История объекта «Шутрук-Наххунте» конкретно показывает, каким образом сложился результат «устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй»: он возник из сочетания среды, институтов и действий, а не из неизбежного движения к заранее известному финалу.
Связанные материалы
- Перелом периода «Элам»Перелом периода «Элам» — цепь перемен, после которой прежние институты уже не могли действовать по-старому, суммирующий переход от прежнего порядка к новым условиям; он рассматривается в обстановке III–I тысячелетия до н. э., когда регион юго-запад Ирана переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. В регионе юго-запад Ирана перемены накопились вокруг таких факторов, как горные ресурсы и соперничество с Месопотамией, и проявились в нескольких связанных кризисах, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Последствием стало устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй, поэтому процесс нельзя свести к одной дате или воле единственного правителя. Ключевой эпизод «Эламский поход на Вавилонию» связывает фигуру «Шутрук-Наххунте», место «Сузы» и объединение «Эламские царства», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Элам» с таким результатом, как устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- Пути сообщения периода «Элам»Пути сообщения периода «Элам» — сеть дорог, рек, портов и перевалов, соединявшая локальную историю с соседями, соединявший центры региона юго-запад Ирана; он рассматривается в обстановке III–I тысячелетия до н. э., когда регион юго-запад Ирана переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Дороги, речные участки и морские линии обслуживали процессы, среди которых особенно заметны горные ресурсы и соперничество с Месопотамией, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. По этим маршрутам двигались товары, приказы, посольства, армии и тексты, создавая связи за границами одного центра. Ключевой эпизод «Эламский поход на Вавилонию» связывает фигуру «Шутрук-Наххунте», место «Сузы» и объединение «Эламские царства», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Элам» с таким результатом, как устойчивая иранская традиция вне месопотамских империй, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- Абдулла-хан IIАбдулла-хан II — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Бухарское ханство»; он рассматривается в обстановке XVI–XVIII века, когда регион Мавераннахр переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе Мавераннахр и была связана с такими опорами эпохи, как оазисное земледелие, медресе и караванная торговля, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Объединение владений Абдулла-ханом» связывает фигуру «Абдулла-хан II», место «Бухара ханская» и объединение «Шейбаниды», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Бухарское ханство» с таким результатом, как сохранение крупных центров Центральной Азии в раннее Новое время, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- Абулгази-ханАбулгази-хан — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Хивинское ханство»; он рассматривается в обстановке XVI–XIX века, когда регион низовья Амударьи переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе низовья Амударьи и была связана с такими опорами эпохи, как оазис, рабовладельческие рынки и борьба за водные каналы, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Российский поход на Хиву» связывает фигуру «Абулгази-хан», место «Хива» и объединение «Кунгратская династия», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Хивинское ханство» с таким результатом, как долгая автономия Хорезма до российской экспансии, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- Алауддин Хусайн-шахАлауддин Хусайн-шах — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Бенгальский султанат»; он рассматривается в обстановке XIV–XVI века, когда регион дельта Ганга и Брахмапутры переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе дельта Ганга и Брахмапутры и была связана с такими опорами эпохи, как речная сеть, рис, текстиль и независимая монета, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Завоевание Гаура моголами» связывает фигуру «Алауддин Хусайн-шах», место «Гаур» и объединение «Ильяс-шахи», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Бенгальский султанат» с таким результатом, как формирование региональной бенгальской политической культуры, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- АлаунпаяАлаунпая — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Бирма Конбаунов»; он рассматривается в обстановке XVIII–XIX века, когда регион долина Иравади и соседние регионы переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе долина Иравади и соседние регионы и была связана с такими опорами эпохи, как мобилизационная монархия, войны с Сиамом и британское давление, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Третья англо-бирманская война» связывает фигуру «Алаунпая», место «Мандалай Конбаунов» и объединение «Династия Конбаун», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Бирма Конбаунов» с таким результатом, как последняя независимая бирманская династия, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- АлмушАлмуш — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Волжская Булгария»; он рассматривается в обстановке IX–XIII века, когда регион Среднее Поволжье переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе Среднее Поволжье и была связана с такими опорами эпохи, как речная торговля, ремесленные города и исламская книжность, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Принятие ислама Волжской Булгарией» связывает фигуру «Алмуш», место «Биляр» и объединение «Булгарские купцы», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Волжская Булгария» с таким результатом, как важный центр между Русью, степью и исламским миром, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
- Аль-МамунАль-Мамун — человек, чьи решения позволяют увидеть эпоху через конкретную биографию в истории темы «Аббасидский Багдад»; он рассматривается в обстановке VIII–X века, когда регион Ирак и исламский халифат переживал собственную комбинацию конкуренции и обмена. Его деятельность разворачивалась в регионе Ирак и исламский халифат и была связана с такими опорами эпохи, как переводы, налоговая администрация и торговля трех континентов, а роль объекта проявлялась не изолированно, но через отношения с людьми, территориями и учреждениями. Через его решения заметно, как частная инициатива взаимодействовала с учреждениями, конфликтами и ограничениями времени. Ключевой эпизод «Основание Багдада» связывает фигуру «Аль-Мамун», место «Багдад Аббасидов» и объединение «Дом мудрости», позволяя проверить общий рассказ по именованным участникам. Поэтому этот сюжет помогает понять, почему историки связывают эпоху «Аббасидский Багдад» с таким результатом, как крупнейший центр науки и книжной культуры своего времени, и какие реальные механизмы стояли за изменениями.
Персонажи · обновлено 29 августа 2026 г.